والمستفاد من الأخبار والآثار أن الأئمة ( عليهم السلام ) كانوا يواظبون عليه ، وقد كشفوا القناع عن بعض مطالبه لبعض الخواص من أصحابهم ، فمن الطبيعي جداً أن تقل معرفة غير الشيعة بمضامين الكتاب وأحاديثه ، ومع ذلك فقد وصل إليهم بعض أخباره فيما بعد ، أو ادعى ذلك بعضهم . يقول الباحث المتتبع الشيخ أمين بن صالح هران الحداء اليماني في كتابه فقه الآل : ومما ورد مسمى من كتب أهل البيت ما يلي : كتاب علي ، صحيفة علي ، الجفر والجامعة . فأما كتاب علي فمما ورد فيه : - ما في مصنف عبد الرزاق : وذكر عن محمد بن علي بن الحسين أنه خبرهم أنهما كانا يجمعان إذا اجتمعا « 1 » ورأى أنه وجده في كتاب لعلي زعم « 2 » . - وفي المحلى : ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : في كتاب علي بن أبي طالب : من شاء أن يجمع بين الحج والعمرة ، فليسق هديه معه « 3 » . - وفي مصنف عبد الرزاق عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : في كتاب علي : الجراد والحيتان ذكي « 4 » . وأما صحيفة علي بن أبي طالب : فهي صحيفة أخذها من رسول الله ( ص ) كما جاء في بعض الروايات كما في رواية طارق بن شهاب عن عليا في مسند

--> ( 1 ) . أي : العيد والجمعة ( 2 ) . مصنف عبد الرزاق ، ج 3 ، ص 303 ( 3 ) . المحلى ، ج 7 ، ص 102 تحت المسألة رقم 833 ( 4 ) . مصنف عبد الرزاق ، ج 4 ، ص 532 ، ح 8761 .