عَبْدُ الله بْنُ الْعَبَّاسِ وَعَبْدُ الله بْنُ جَعْفَرٍ ، وَصَنَعَ بِهِ كَمَا يُصْنَعُ بِالْمَيِّتِ ، وَغَطَّى وَجْهَهُ وَلَمْ يُمِسَّهُ طِيباً ، قَالَ : وَذَلِكَ كَانَ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) « 1 » . ورواه الحر العاملي في الوسائل « 2 » . وَفِي وَسَائِلِ الشِّيعَةِ عَنْ الشَّيْخِ الطُّوسِيِّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِالله ( ع ) ، عَنِ الْمُحْرِمِ يَمُوتُ كَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ ؟ فَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَاتَ بِالْأَبْوَاءِ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ( ع ) وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَمَعَ الْحُسَيْنِ ( ع ) عَبْدُ الله بْنُ الْعَبَّاسِ وَعَبْدُ الله بْنُ جَعْفَرٍ ، فَصَنَعَ بِهِ كَمَا صُنِعَ بِالْمَيِّتِ ، وَغَطَّى وَجْهَهُ وَلَمْ يُمِسَّهُ طِيباً ، قَالَ : وَذَلِكَ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) « 3 » .

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 329 ، ح 131 ( 2 ) . وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 503 ، باب 13 أن المحرم إذا مات فهو كالمحل إلا أنه لا يقرب كافوراً ولا غيره من الطيب ولا يحنط ، ح 2759 ( 3 ) . وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 504 ، باب 13 أن المحرم إذا مات فهو كالمحل إلا أنه لا يقرب كافوراً ولا غيره من الطيب ولا يحنط ، ح 2761 .