ابن عربي
94
الفتوحات المكية ( ط . ج )
وإنما يكون عن وهب إلهي وكشف رباني الذي لا تقدح فيه شبهة . - فهذا أعنى بتلبيد الرأس بالعسل ، دون غيره من الملبدات . حديث ثاني عشر : المحرم لا يطوف بعد طواف القدوم إلا طواف الإفاضة ( 53 ) خرج البخاري عن ابن عباس قال : « انطلق النبي - ص - من المدينة » - يعنى في حجة الوداع . - الحديث ، وفيه : « ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة » - يعنى طواف القدوم . ( أصل العبادات مبنية على التوقيف ) ( 54 ) أصل أعمال العبادات مبنية على التوقيف ، ينبغي أن لا يزاد فيها ولا ينقص منها . والمحرم بالحج كالمحرم بالصلاة : فلا ينبغي أن يفعل