الموت أحلى عندنا من العسل * لا عار في الموت إذا خان الأجل إن علياً هو من شر البدل * إن تعدلوا بشيخنا لا يعتدل أين الوهاد وشماريخ القلل فأجابه رجل من عسكر الكوفة ، من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : نحن قتلنا نعثلاً فيمن قتل * أكثر من أكثرَ فيه أو أقل أنى يردُّ نعثل وقد قحل * نحن ضربنا وسطه حتى انجدل لحكمه حكم الطواغيت الأول * آثر بالفئ وجافى في العمل فأبدل الله به خير بدل * إني امرؤ مستقدمٌ غير وكل مشمر للحرب معروف بطل ومن الرجز المشهور المقول يوم الجمل ، قاله أهل البصرة : يا أمنا عائش لا تراعي * كل بنيك بطل المصاع ينعى ابن عفان إليك ناعي * كعب بن سور كاشف القناع فارضي بنصر السيد المطاع * والأزد فيها كرم الطباع وخرج من أهل البصرة شيخ صبيح الوجه نبيل ، يحض الناس على الحرب ، ويقول : يا معشر الأزد عليكم أمكم * فإنها صلاتكم وصومكم والحرمة العظمى التي تعمكم * فأحضروها جدكم وحزمكم لا يغلبن سم العدو سمكم * إن العدو إن علاكم زمكم وخصكم بجوره وعمكم * لا تفضحوا اليوم فداكم قومكم قال المدائني والواقدي : هذا الرجز يصدق الرواية أن الزبير وطلحة قاما في الناس فقالا : إن علياً إن يظفر فهو فناؤكم يا أهل البصرة ، فاحموا حقيقتكم ، فإنه لا يبقي حرمة إلا انتهكها ولا حريماً إلا هتكه ولا ذرية إلا قتلها ولا ذوات خدر إلا سباهن ، فقاتلوا