ورواها ابن حجر في الصواعق المحرقة : 2 / 386 ، ورواه في سمط النجوم العوالي : 3 / 78 والوافي بالوفيات : 21 / 184 ، ومعجم الأدباء : 4 : 176 ، والحماسة المغربية : 1 / 576 ) . أقول : أصل الأبيات ثمانية ، روى ابن عساكر منها خمسة ، وكذلك فعل غيره ، لأن فيها احتجاج أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ببيعة الغدير ! ورواه من مصادرنا : روضة الواعظين للفتال النيسابوري / 87 ، وشرح الأخبار : 2 / 109 ، والاحتجاج : 1 / 265 ، عن أبي عبيدة ، ومناقب آل أبي طالب : 2 / 19 ، عن المدائني ، وبحار الأنوار : 33 / 132 ، عن الإحتجاج . وأورد لها الأميني في الغدير ( 2 / 26 ) أحد عشر مصدراً من أصحابنا ، وستاً وعشرين مصدراً من السنيين ، منهم البيهقي رواها برمتها كما نقل عنه ابن حجر في الصواعق المحرقة ، وابن الشيخ في ألف باء : 1 / 439 ، والكندي في المجتنى / 39 ، عن ابن دريد ، والحموي في معجم الأدباء : 5 / 266 ، وابن طلحة الشافعي في مطالب السؤول / 11 ، وابن الجوزي في تذكرة الخواص / 62 ، والشنقيطي كاملة في كفاية الطالب / 36 . . الخ . ) . 13 . من كلماته ( عليه السلام ) في مكانة أهل البيت ( عليهم السلام ) قال ( عليه السلام ) : ( لا يقاس بآل محمد ( ( صلى الله عليه وآله ) ) من هذه الأمة أحد ، ولايُساوى بهم من جرت نعمتهم عليه أبداً . هم أساس الدين وعماد اليقين . إليهم يفئ الغالي وبهم يلحق التالي . ولهم خصائص حق الولاية ، وفيهم الوصية والوراثة ) . ( نهج البلاغة : 1 / 38 ) وقال ( عليه السلام ) : ( هم أساس الدين وعماد اليقين . هم دعائم الإسلام وولائج الإعتصام . هم أزمة الحق وأعلام الدين . هم كنوز الرحمن وفيهم كرائم القرآن . هم أركان الأرض القوامون بالقسط . هم أرسب في الدين من الجبال الرواسي . هم عيش العلم وموت الجهل . هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة . لا تعلموهم فهم أعلم منكم . أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا . العلم في عترة محمد ( ( صلى الله عليه وآله ) ) . العلم في عقبنا إلى أن تقوم الساعة . إنا أهل بيت من علم الله علمنا . عندنا أهل البيت معاقل العلم . نحن أهل البيت أعلم بما قال الله ورسوله ( ( صلى الله عليه وآله ) ) . عندنا من اسم الله الأعظم اثنان وسبعون حرفاً . إنا أهل بيت علمنا علم المنايا والبلايا . إن الله علمنا منطق الطير . لا تصيب أحداً أعلم منا أهل البيت .