السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

35

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

سفر موجب قصر نماز و افطار روزه مىگردد ؛ ليكن كسانى از اين حكم استثنا شده‌اند ، از جمله : كسى كه سفر شغل او است ، مانند راننده‌اى كه حرفه‌اش مسافر برى از شهرى به شهرى ديگر است ، به شرط آنكه بين دو سفر او ده روز يا بيشتر فاصله نباشد ( - - - ) سفر ) . راوى راوى : نقل كنندهء احاديث معصومان عليهم‌السّلام . عنوان ياد شده اصطلاحى در علم درايه ( - - - ) درايه ؛ علم ) است و در آن علم از آن سخن گفته‌اند . شرايط : عالمان علم درايه پذيرش خبر واحد ( - - - ) خبر واحد ) از راوى را مشروط به برخوردارى وى از صفات ذيل دانسته‌اند . 1 . اسلام ؛ بنابر اين ، خبر راوى كافر پذيرفته نمىشود . 2 . عقل ؛ بنابر اين ، از ديوانه پذيرفته نيست . 3 . بلوغ ؛ بنابر اين شرط - كه بسيارى از فقها آن را ذكر كرده‌اند - خبر نابالغ پذيرفته نيست ، هرچند بنابر قول مشهور مميّز ( تشخيص دهندهء خوبى و بدى ) باشد . 4 . ايمان ( شيعهء دوازده امامى بودن ) ؛ بنابر اين ، عمل به خبر مخالفان ( - - - ) مخالف ) و نيز فرقه‌هاى شيعهء غير دوازده امامى جايز نخواهد بود . اين شرط را گروهى از فقها ذكر كرده‌اند . در مقابل ، برخى گفته‌اند : عمل به خبر مخالفان كه از معصومان عليهم السّلام نقل كرده باشند جايز است ، به شرط آنكه برخلافِ روايات نقل شده از سوى اصحاب ( شيعيان ) نباشد و نيز براى اصحاب در آن مسئله حكم يا فتواى شناخته شده بر خلاف آن وجود نداشته باشد راوى نيز واجد ساير شرايط باشد . 5 . عدالت . شرط بودن عدالت در راوى به مشهور نسبت داده شده است . در مقابل ، گروهى آن را شرط ندانسته و گفته‌اند : وثاقت راوى ( مورد اعتماد و اطمينان بودن ) در نقل حديث ، براى پذيرش خبر وى كفايت مىكند . بسيارى از متأخران نيز اين قول را برگزيده‌اند .