در تبخير شدهء آب مضاف ( - - ) آب مضاف ) سه قول است . 1 . آب مضاف است . « 2 » 2 . ملاك ، صدق عنوان مضاف يا مطلق است . « 3 » 3 . اگر همهء آن قابل تبخير است - مانند گلاب - آب مضاف است ، و گرنه - مانند آب گل آلود - آب مطلق است . « 4 » طهارت آب مقطّر حاصل از آب نجس ، مورد اختلاف است . منشأ آن ، اختلاف در تحقّق استحاله ( - - ) استحاله ) با تبخير است ، كه بنابر قول به تحقّق ، پاك است . « 5 » آب نجس آب نجس [ - آب متنجّس ] : آب ناپاك . آب نجس عبارت است از آبى كه استفاده از آن در امورى كه مشروط به طهارت است همچون آشاميدن ، وضو و غسل جايز و صحيح نيست . از آن در باب طهارت و به مناسبت در باب تجارت بحث شده است . آب قليل ( - - ) آب قليل ) بنابر قول مشهور به صرف ملاقات با نجس ( - - ) نجس ) ، نجس مىشود ولى آب كرّ ( - - ) آب كرّ ) يا جارى ( - - ) آب جارى ) با حصول تغيّر در يكى از سه وصف رنگ ، بو يا طعم به وسيلهء نجاست ، نجس مىشود . « 1 » احكام : استفاده از آب نجس در امورى مانند وضو و غسل كه پاكى در آن‌ها شرط مىباشد ، جايز نيست و وضو و غسل با آن باطل است . « 2 » همچنين چيز نجس شده با آن پاك نمىشود . آشاميدن آب نجس در غير حال اضطرار حرام است . « 3 » به قول مشهور ، آردى كه با آب نجس خمير شده ، با تبديل شدن به نان پاك نمىشود . « 4 » خريد و فروش آب نجس جايز است ، ليكن اعلام نجس بودن آن به خريدار واجب مىباشد . « 5 » كيفيّت تطهير : آب ناپاك با اتّصال به كرّ ( - - ) آب كرّ ) يا جارى ( - - ) آب جارى ) و آميخته شدن با آن‌ها همراه با زوال تغيّر - در صورت تغيّر اوصاف - پاك مىشود . در پاك شدن آن به صرف اتّصال بدون آميختگى اختلاف است . « 6 »

--> 2 و 3 27 - 28 . ( 4 ) بحوث فى شرح العروة الوثقى 1 / 138 - 139 . ( 5 ) العروة الوثقى 1 / 132 و 134 . 1 العروة الوثقى 1 / 32 - 34 . 2 1 / 289 - 290 . 3 العروة الوثقى 1 / 46 . 4 جواهر الكلام 6 / 273 . 5 العروة الوثقى 1 / 92 - 93 . 6 43 .