السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

82

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

آب خالص آب خالص : آب غير مخلوط با چيز ديگر . حكم آن در باب طهارت آمده است . يكى از غسل‌هاى سه‌گانهء ميّت ( - - ) غسل ميّت ) غسل با آب خالص است « 1 » كه از آن به « آب قراح » تعبير مىشود و مراد از آن آبى است كه با سدر ( - - ) سدر ) يا كافور ( - - ) كافور ) مخلوط نباشد . چنانچه سدر و كافور پيدا نشود « 2 » ، يا استعمال آن از نظر شرع ممنوع باشد - همچون ميّت محرم ( - - ) احرام ) كه غسل دادن او با آب مخلوط به كافور جايز نيست « 3 » - به جاى غسل با آب سدر و كافور با آب خالص غسل داده مىشود . آب دهان آب دهان : بزاق . احكام آن در باب‌هاى طهارت ، صلات ، صوم و اطعمه و اشربه آمده است . احكام تكليفى : فرو بردن بزاق براى روزه‌دار جايز است . « 1 » بيرون انداختن آن در حال نماز « 2 » ، انداختن آن در مسجد « 3 » ، پاك كردن آيات قرآن « 4 » و تر كردن كفن با آن « 5 » كراهت دارد . در حليّت يا حرمت خوردن بزاق ديگرى اختلاف است . « 6 » احكام وضعى : آب دهان مسلمان و كسى كه ملحق به او مىباشد پاك است ، ولى آب دهان كافر « 7 » و حيوانات نجس العين ( سگ و خوك ) نجس است . روزه با فرو بردن بزاق خارج شده از فضاى دهان يا بزاق ديگرى در صورت مستهلك نشدن ( - - ) استهلاك ) آن در آب دهان روزه‌دار ، باطل مىشود . « 8 » با خوردن چيز نجس ، بزاق نجس نمىشود ، جز در صورت تغيير بو ، رنگ يا مزهء آن به نجاست ( - - ) تغيّر ) كه با زوال آن پاك مىگردد . « 9 » آب راكد آب راكد : آب ثابت . از آن در باب طهارت بحث شده است .

--> ( 1 ) جواهر الكلام 4 / 131 . ( 2 ) العروة الوثقى 1 / 392 . ( 3 ) تحرير الوسيلة 1 / 70 . 1 جواهر الكلام 16 / 298 . 2 11 / 85 . 3 14 / 127 . 4 الحدائق الناضرة 18 / 221 . 5 جواهر الكلام 4 / 233 . 6 36 / 393 . 7 العروة الوثقى 1 / 141 . 8 جواهر الكلام 16 / 298 - 299 . 9 36 / 414 .