حضور بر سر جنازه ، در اقامهء نماز بر ميّت از همه اولى است . « 34 » 2 . گرفتن زكات : در زمان حكومت امام عليه السّلام پخش زكات ميان مستحقّان توسّط مالك بدون اذن امام بنا بر قول تعدادى از فقها جايز نيست . « 35 » اگر امام زكات مال كسى را بخواهد ، پرداخت آن واجب است . « 36 » بر امام واجب است هر سال افرادى را براى گرفتن و گرد آوردن زكات به اطراف بلاد اسلامى گسيل كند ؛ البته در صورتى كه تحصيل زكات متوقّف بر آن باشد . « 37 » براى اين افراد نيز ، پخش زكات بين مستحقّين بدون اذن امام جايز نيست . « 38 » 3 . خمس و انفال : به قول مشهور ، خمس به شش سهم تقسيم مىشود . سه سهم آن بعد از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله از آن امام عليه السّلام است كه از آن به سهم امام تعبير مىشود و تصرف در آن بدون اذن امام جايز نيست . در زمان حضور امام ، پرداخت تمامى خمس به وى واجب است ، ليكن در زمان غيبت ، در چگونگى آن اختلافاتى وجود دارد « 39 » ( - - ) خمس ) . انفال ، ملك رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و پس از ايشان ، ملك امام عليه السّلام است كه هرگونه مصلحت دانست در آن تصرف مىكند و تصرف ديگران در آن بدون اذن امام جايز نيست « 40 » ( - - ) انفال ) . 4 . جهاد و شئون مربوط به آن : مشروعيّت جهاد ابتدايى و نيز وجوب آن ، مشروط به وجود امام يا كسى است كه امام او را براى جهاد گمارده است « 41 » ( - - ) جهاد ) . جهاد با باغيان ( - - ) باغى ) در صورت فراخوانى امام ، واجب است . « 42 » در صورتى كه جهاد به اذن امام باشد ، خمس غنائمى كه به دست مجاهدان اسلام مىافتد بايد پرداخت شود و چنانچه بدون اذن باشد ، همهء آن‌ها جزء انفال به شمار مىرود و ملك امام است « 43 » ( - - ) غنيمت ) . امام يا نايب ايشان ( - - ) نايب امام ) مىتواند به عموم كفّار يا برخى از آنان بر حسب مصلحت يا عدم مفسده ، امان ( - - ) امان ) دهد . « 44 » قرارداد ذمّه و صلح

--> ( 34 ) جواهر الكلام 12 / 21 . ( 35 ) 15 / 416 - 420 . ( 36 ) 421 . ( 37 ) 338 و 424 . ( 38 ) 338 و 424 . ( 39 ) 16 / 109 و 134 . ( 40 ) 134 . ( 41 ) 21 / 11 . ( 42 ) شرائع الاسلام 1 / 257 . ( 43 ) جواهر الكلام 16 / 5 و 126 . ( 44 ) 21 / 97 .