عرضهء فقه شيعه با اسلوب‌هاى نوين است - تدوين نمايد و سعى بليغ داشته است كه از محاسن فراوان آن‌ها به شايستگى سود جويد و از كاستىهاى محدودشان بكاهد . 4 - 7 . منابع از آن جا كه جواهر الكلام گسترده‌ترين و جامع‌ترين متن استدلالى و تفريعى فقه شيعى است و عمدهء اقوال و استدلال‌هاى فقيهان را در خود دارد و نيز در حوزه‌هاى علمى شيعه از جايگاهى بس ارجمند برخوردار است ، در فرهنگ فقه ، به عنوان منبع اصلى مورد استفاده قرار گرفته است ، امّا بىگمان ، تدوين فرهنگى دربارهء فقه شيعه بدون بهره‌گيرى از ديگر منابع معتبر فقهى كه هر يك نمايانگر تلاش بىوقفهء فقيهان شيعه و تحوّل فقه شيعى در مراحل مختلف است و نيز بدون استفاده از كتاب‌هايى كه پس از جواهر الكلام نگارش يافته‌اند ، كارى سنجيده و علمى نخواهد بود . از اين رو ، براى غنا و جامعيت فرهنگ فقه ، از ديگر منابع معتبر نيز استفاده شده است كه در اين جا به برخى از مهم‌ترين آن‌ها اشاره مىكنيم : المبسوط ، الخلاف ، شرايع الاسلام ، تحرير الاحكام ، تذكرة الفقهاء ، منتهى المطلب ، جامع المقاصد ، الروضة البهيّة ، مسالك الافهام ، مجمع الفائدة و البرهان ، مدارك الاحكام ، الحدائق الناضرة ، مفتاح الكرامة ، العروة الوثقى ، و شروح معروف آن - مانند مستمسك ، التنقيح و مهذّب الاحكام - منهاج الصالحين ، تحرير الوسيلة و توضيح المسائل مراجع تقليد . 5 - 7 . مراحل تدوين براى استفاده بهتر ، كاربرد بيشتر و سهولت در كار ، تدوين فرهنگ فقه به دو مرحلهء كلّى تقسيم شده است . 1 - 5 - 7 . مرحلهء اول در اين مرحله عناوينى كه داراى حكم تكليفى يا وضعى باشند و يا در فقه استدلالى به كار مىروند مانند قواعد فقهى ، اصطلاحات اصولى و رجالى ، شناسايى شده و براى