باب‌هاى صلات و وقف سخن به ميان آمده است . احكام : سعى و تلاش و استفاده از دنيا براى آخرت مانند انفاق به فقرا مستحب « 1 » و تنبلى و كسالت در امور اخروى و دنيوى مكروه است . « 2 » گريه كردن ( - - ) گريه ) يا خود را به گريه زدن در نماز براى آخرت جايز ، بلكه از بهترين اعمال است . « 3 » چيزى كه براى اموات وقف مىشود ، بايد در مصالح اخروى آنان مانند صدقه و خيرات صرف شود . « 4 » آخر وقت آخر وقت : لحظات پايانى زمان انجام تكاليف داراى وقت معيّن . عمدهء سخن از آخر وقت ، در باب صلات آمده است . با درك آخر وقت نمازهاى يوميّه ، حتى به اندازهء يك ركعت ، نماز به نيّت اداء ( - - ) اداء ) گزارده مىشود . « 1 » با علم به بقاى عذر براى آوردن اجزا و شرايط نماز تا آخر وقت ، مىتوان نماز را بدون آن اجزا و شرايط در اول وقت به جا آورد ، جز در تيمّم كه حتى با علم به بقاى عذر تا آخر وقت ، جواز نماز خواندن با تيمّم در اول وقت اختلافى است . « 2 » همچنين با علم به بر طرف شدن عذر پيش از آخر وقت ، بايد خواندن نماز را تا آخر وقت به تأخير انداخت . « 3 » به قول مشهور ، به جا نياوردن نمازهاى واجب تا آخر وقت مكروه است . « 4 » اقامهء نماز شب ( - - ) نماز شب ) در آخر وقت آن افضل است . « 5 » آداب آداب : رفتارها و گفتارهاى شايسته / تأديب و تنبيه / علوم ادبى . آداب در ابواب متعدّد در همان معناى لغوى استعمال شده است ، ليكن با توجّه به تعدّد معناى لغوى ، آنچه در بيشتر

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 17 / 29 . ( 2 ) 58 . ( 3 ) جواهر الكلام 11 / 71 و مسالك الافهام 1 / 228 . ( 4 ) منهاج الصالحين ( خويى ) 2 / 244 . 1 جواهر الكلام 7 / 257 . 2 5 / 157 - 167 . 3 العروة الوثقى 1 / 500 و 527 . 4 الحدائق الناضرة 6 / 100 . 5 جواهر الكلام 7 / 32 - 33 .