از يكى از ميقاتها و يا از برابر آنها - كه در عمرهء تمتع از آنجاها احرام بسته مىشود - عبور نمايد ، واجب است همانجا محرم شود و حق ندارد به قصد احرام از نزديكترين نقطهء خارج از حرم از اين ميقاتها بگذرد . ولى اگر كسى در مكّه باشد و بخواهد عمرهء مفرده انجام دهد ، مىتواند از حرم خارج گشته و از نزديكترين نقطهء خارج از حرم محرم مىشود ، و « ادنى الحل » نقطه‌اى است كه در آن منطقه حليّت تمام شده و منطقه حرم پيرامون مكه آغاز مىگردد ، البتّه بهتر آن است كه از يكى از مناطق حديبيّه ، جعرانه و تنعيم محرم شود . درحالىكه احرام عمرهء تمتّع فقط از ميقاتهاى پنج‌گانه و يا از محاذات آنها صحيح مىباشد ، و حتى كسى كه در مكه بوده و بخواهد عمرهء تمتع بجاى آورد ، بايد به يكى از آن ميقاتها رفته و از آنجا محرم شود مگر آنكه نتواند بدانجا برود كه در اين صورت اگر بيرون آمدن از حرم برايش ممكن باشد ، واجب است اين كار را انجام داده و از بيرون حرم محرم شود ، و اگر اين كار برايش ممكن نباشد از جاى خودش محرم گردد ، چنان كه تفصيل آن خواهد آمد . مسأله 182 - اگر كسى بعد از فراغت از اعمال حج و يا پس از بجاى آوردن عمرهء مفرده ، از مكه خارج گردد و سپس بخواهد بار دوّم وارد شود ، جايز است بدون احرام وارد شود ، البته به شرطى كه در همان ماهى باشد كه حج و يا عمرهء مفرده را در آن انجام داده است ، و در غير اين صورت بدون احرام ، ورود به مكه جايز نيست ، مگر براى افرادى كه بطور مكرّر به آنجا رفت و آمد دارند مانند هيزم‌فروش و علف‌فروش دوره‌گرد . و بعيد نيست حكم مذكور مختص