بناءً على ما هو الصحيح من أن الاستصحاب من الأصول التعبدية غير المحرزة هل يتقدم على أصالة الطهارة 40 كلام بعض المحققين في المقام 42 إذا كان الاستصحاب موافقا مع أصالة الطهارة فهل يتقدم عليها ؟ 43 لا شبهة في تقدم الاستصحاب على اصالة البراءة الشرعية 45 الكلام في الفرض الثاني ما إذا كان التعارض بينهما بالعرض لابالذات 47 هل هناك مانع عن جريان الاستصحاب في أطراف هذا العلم الاجمالي والجواب فيه قولان 48 ما اختاره الشيخ الأنصاري من عدم جريان الاستصحاب في أطراف هذا العلم الاجمالي 48 الجواب عما افاده الشيخ الأنصاري في المقام 49 ما افاده المحقق النائيني في المقام والجواب عنه 50 قاعدة الفراغ والتجاوز 52 مدرك هاتين القاعدتين والروايات الواردة في المقام 52 هل المستفاد من الروايات بصورة عامه انها قاعدة واحدة أو قاعدتان 55 ما افاده السيد الأستاذ أن المستفاد من الروايات قاعدتان 56 مناقشة السيد الأستاذ من وجوه 57 يمكن ارجاع قاعدة الفراغ إلى قاعدة التجاوز لنكتتين 61 الكلام في الجهة الثالثة 64 ما ذهب اليه المحقق النائيني من أن قاعدة الفراغ تختص باجزاء الصلاة والمناقشة فيه بوجوه 65 قاعدة التجاوز لا تختص بباب الصلاة 69 ان القاعدتين قاعدة واحدة حقيقتا وروحاً 70 كلام السيد الأستاذ في المقام ومناقشته 72 النقطة الأولى هل الدخول في الغير معتبر في جريان القاعدتين 76