أنفسنا عرفنا ربنا . قال رسول الله - ص - : « من عرف نفسه عرف ربه » . فصلينا الأولى في وقت الثانية . ( 144 ) ومن راعى الوجود في الاعتبار ، قدم الآخرة إلى الأولى ، وجعل وجود عين العبد هو وجود الحق . فالحق العالم بالله : فعلمه من الله ، وعلم الله بالله . ( 145 ) ومن راعى الأمرين معا في الاعتبار ، قدم إن شاء ، وأخر إن شاء . - ولكل طريقة طائفة . والكامل منا ، من عرف كل طريقة ، وكل طائفة ( وكان ) فيها ، خارجا عنها . وهم الأكابر من الرجال !