ابن عربي
464
الفتوحات المكية ( ط . ج )
تشوش غالبا ، ليتفرغ ( المصلى ) بالذكر بالتكبير خاصة ، ولا يعلق خاطره بيديه ليرفعهما ، فينقسم خاطره . - فكل عارف راعى أمرا ما ، فعمل بحسب ما أحضره الحق فيه .
ابن عربي
464
الفتوحات المكية ( ط . ج )
تشوش غالبا ، ليتفرغ ( المصلى ) بالذكر بالتكبير خاصة ، ولا يعلق خاطره بيديه ليرفعهما ، فينقسم خاطره . - فكل عارف راعى أمرا ما ، فعمل بحسب ما أحضره الحق فيه .