ابن عربي

176

الفتوحات المكية ( ط . ج )

وصل في فصل صلاة الحاقن ( 195 ) فمن قائل : تبطل صلاته ، ويعيد . - ومن قائل بالكراهة . - والذي أذهب إليه : أن النهى لا يدل على فساد المنهي ( عنه ) ، وإنما يدل على تأثيم فاعله فقط . فتكون صلاة الحاقن جائزة ، وهو مأثوم . كالمصلى في الدار المغصوبة . ( الخبيث السريرة في حال الصلاة ) ( 196 ) وصل : الاعتبار في ذلك . - الخبيث السريرة ، في حال الصلاة ، ( هو ) المفكر في سوء يفعله أو يوقعه بأحد إذا فرغ من صلاته ، مع كونه مؤمنا . فالصلاة صحيحة . وهو ممن حدث نفسه بسوء . وقد عفى عن ذلك ، ما لم يعمل أو يتكلم به .