( 192 ) فمن اعتبر « النفخ » بدلا من « كن ! » ، جعله كلاما . ومن اعتبره لا بمعنى « كن ! » وإنما اعتبره سببا ، لم يجعله كلاما . ويجعل قوله : « باذني » معمولا لقوله : « فيكون طائرا » ، لا لقوله : « فتنفخ فيه » .