ابن عربي
431
الفتوحات المكية ( ط . ج )
فصل بل وصل في إمامة ولد الزنا ( حكم إمامة ولد الزنا من الوجهة الشرعية ) ( 596 ) اختلفوا ( أعنى الفقهاء ) في إمامة ولد الزنا . فمن مجيز إمامته . ومن مانع من ذلك . - ( اعتبار إمامة ولد الزنا من الوجهة الباطنية ) ( 597 ) الاعتبار في ذلك . - « ولد الزنا » هو العلم الصحيح عن قصد فاسد ، غير مرضى عند الله . فهو نتيجة صادقة عن مقدمة فاسدة . فالإنسان وإن طلب العلم لغير الله ، فحصوله أولى من الجهل . فإنه إذا حصل ، قد يرزق صاحبة التوفيق : فيعلم كيف يعبد ربه ؟ فتجوز إمامة « ولد الزنا » . - وهو الاقتداء بفتوى العالم الذي ابتغى بعلمه الرياء والسمعة ليقال ( هو عالم ) . فاصل طلبه غير مشروع ، وحصول عينه ، في وجود هذا الشخص ، فضيلة .