على عقبيه بين السجدتين ، وأن يجلس على صدور قدميه . وروى عن ابن عمر أنه كان يفعل ذلك ، لأنه كان يشتكي قدميه والثابت عن ابن عمر أن قعود الرجل على صدور قدميه ليس من سنة الصلاة . وكان ابن عباس يقول : « إن الإقعاء على القدمين » ، بهذه الصفة ، « هي سنة نبيكم - ص ! - » . ( الاعتبار في « الإقعاء » ) ( 539 ) الاعتبار في ذلك . - هيئة الإقعاء ( هي ) هيئة المستوفز المحتفز . وهكذا ينبغي أن يكون العبد مع الله في أحواله . ولهذا قال ابن عباس : « الإقعاء سنة نبيكم » - ص ! - . فان العبد ينبغي أن يكون على هيئة الاحتفاز ، من أجل ورود أوامر سيده عليه ، لا يغفل مراقبا لها ، حتى إذا وردت عليه وجدته متهيئا لقبول ما جاءته