الحصول بالفعل ، وأجر الحصول الذي يحصل لمن مات في هذه المواطن قبل أن يدخل في الصلاة . - وقد ورد في الخبر : « إن الإنسان في صلاة ما دام ينتظر الصلاة » . - فلهذا جاء ( الشارع ) بلفظ الماضي ، وهو الحاصل في قوله : « قد قامت الصلاة ! » . ( 189 ) و « إقامة الصلاة » - تمام نشأتها وكمالها . أي هي لكم قائمة النشأة ، كاملة الهيئة ، على حسب ما شرعت . فإذا دخلتم فيها ، وأجرتم الأجر الثاني فقد يكون مثل الأول في إقامة نشأتها ، وقد لا يكون . فان المصلى قد يأتي بها خداجا ، غير كاملة ، فتكتب له خداجا من حيث فعله ، بخلاف ما تكتب له قبل الفعل . فانظر ما أعظم فضل الله على عباده ! وسبب ذلك قول الله تعالى : * ( قُلْ : فَلِلَّه ِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ ) * - فإنه لو أثابه عليها قبل وقوعه ، بحسب علمه به فيها من إخداجها ، ربما