أهدافهم السياسية الفاسدة ، وأفسدوا لذلك على العرب لغتهم أيضاً زيادة على ما أدخلوه من الفساد على آدابهم الاجتماعية ودينهم وهويّتهم . ومما أدخلوه من الفساد على اللغة ، انكار بنوّة أبناء البنات ، وحصر مفهوم الابن والذريّة والانتساب القبلي في خصوص أبناء الذكور من الأولاد . ومنها : ما رواه المفيد في الإختصاص بإسناده إلى ابن الزبرقان الدامغاني وفيه احتجاج الإمام الكاظم ( ع ) على الرشيد بمثل ما جاء في الرواية السابقة « 1 » . ومنها : ما رواه ابن قولويه في كامل الزيارات من زيارة أبي الحسن موسى لرسول الله ( ص ) عندما جاء الرشيد إلى المدينة : أراد أن يزور الرسول ( ص ) فتقدم أبو الحسن ( ع ) فقال : " السلام عليك يا أبه ! اسأل الله الذي اصطفاك واجتباك وهداك وهدى بك أن يصلّي عليك " . فقال هارون لعيسى بن جعفر : سمعت ما قال ؟ قال : نعم . قال هارون : أشهد أنه أبوه حقاً « 2 » . ومنها : ما رواه السيّد المرتضى في الغرر والطبرسي في أعلام الورى من حديث نفيع الأنصاري مع الإمام الكاظم إذ سأله : من أنت يا هذا ؟ فقال له الإمام ( ع ) : " يا هذا إن كنت تريد النسب : أنا ابن محمّد حبيب الله ابن إسماعيل ذبيح الله ابن إبراهيم خليل الله . . " « 3 » الحديث . ومنها : ما اشتهرت روايته من خطبة علي بن الحسين في الشام في قصر عدوّ الله يزيد بن معاوية وقد جاء فيها : " أنا ابن محمّد المصطفى . . " إلى قوله : " معاشر الناس : هل فيكم من أبوه وجدّه رسول الله ؟ " « 4 » إلى آخر الخطبة .

--> ( 1 ) . الاختصاص : 54 ، ورواها في البحار 121 : 48 - 125 . ( 2 ) . كامل الزيارات ، الباب 3 ، ورواها في البحار 136 : 48 . ( 3 ) . البحار 144 : 48 . ( 4 ) . البحار 174 : 48 رواها عن مناقب ابن شهرآشوب وغيره من الكتب .