وصل حكمه في الباطن ( معنى مسح المسافر ثلاثة أيام ولياليهن ) ( 306 ) فاما الحكم في ذلك ، في الباطن ، على مذهب القائل بالتوقيت ، فقد قررنا في المسح على الخف ، في باب العالم والمتعلم ، أن ذلك سفر ، حيث انتقل الأمر من المعلم إلى المتعلم . وقد « كان رسول الله - ص ! - إذا علم الناس شرائعهم ، كرر الكلمة ثلاث مرات حتى تفهم عنه » - لأنه مأمور بالبيان والإبلاغ . - هذه معنى مسح المسافر ثلاثا . ( توقيت الحاضر بيوم وليلة ) ( 307 ) وأما توقيت الحاضر بيوم وليلة ، فإنه ليس له ، في نفسه ، إلا قيام ذلك الأمر . فيعلمه . فلا يعيد عليه لنفسه ، لأنه قد ظهر له . وهو ، من نفسه ، على يقين . وما هو على يقين من قبول غيره لذلك عند التعليم ، فيكرره ثلاث مرات ليتيقن أن قد فهم عنه . ( معنى عدم التوقيت في المسح ) ( 308 ) ومن لم يقل بالتحديد ، نظر إلى فطر المتعلمين . فمنهم من