عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني
686
معارج التفكر ودقائق التدبر
[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 64 إلى 75 ] إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( 64 ) فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ ( 65 ) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ( 66 ) الْأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ ( 67 ) يا عِبادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ ( 68 ) الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنا وَكانُوا مُسْلِمِينَ ( 69 ) ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ ( 70 ) يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوابٍ وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ ( 71 ) وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 72 ) لَكُمْ فِيها فاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْها تَأْكُلُونَ ( 73 ) إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذابِ جَهَنَّمَ خالِدُونَ ( 74 ) لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ( 75 )
--> ( 68 ) - * قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وأبو جعفر ، ورويس : [ يا عبادي لا ] بإثبات ياء المتكلم ساكنة في الوصل والوقف . وقرأها شعبة بفتح ياء المتكلّم وصلا ، وبإسكانها وقفا . وقرأها باقي القراء العشرة : يا عِبادِ لا بحذف ياء المتكلم وصلا ووقفا . ( 68 ) - * قرأ يعقوب : [ لا خوف ] بفتح الفاء . وقرأها باقي القراء العشرة : لا خَوْفٌ بضمّ الفاء مع التنوين ، وهما وجهان إعرابيان جائزان . ( 71 ) - * قرأ نافع ، وابن عامر ، وحفص ، وأبو جعفر : ما تَشْتَهِيهِ بإثبات هاء الضمير . وقرأها باقي القراء العشرة : [ ما تشتهي ] بحذف هاء الضمير .