القراءات : ( 22 ) قرأ قالون ، وأبو عمرو ، والكسائي ، وأبو جعفر : [ وهو ] بإسكان الهاء . وقرأها باقي القرّاء العشرة : وَهُوَ بضمّ الهاء ، ووقف يعقوب بهاء السّكت . ( 23 ) قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي : [ يبشر ] من فعل « بشره بالأمر يبشره » أي : أخبره بما يسرّه . وقرأها باقي القرّاء العشرة : يُبَشِّرُ من فعل « بشّره يبشّره » المضعّف ، وفي المضعّف معنى التوكيد ، وهو يناسب قسما من المؤمنين . ( 25 ) قرأ حفص ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف : [ تفعلون ] بتاء المخاطبين . وقرأها باقي القرّاء العشرة : يفعلون بياء الغائبين . وبين القراءتين تكامل في الأداء البياني . تمهيد : في آيات هذا الدّرس ترهيب للمشركين الّذين لهم أحكام جاهليّة لم