القراءات : ( 15 ) قرأ البزّي ، وأبو عمرو : [ لسبأ ] جرّا بالفتحة على أنّه ممنوع من الصّرف ، باعتبار أنّه علم واسم للقبيلة . وقرأها قنبل : [ لسبأ ] بإسكان الهمزة حكاية للنّطق الدارج . وقرأها باقي القرّاء العشرة : لِسَبَإٍ بالجرّ والتّنوين ، مراعاة لأنّ اللّفظ اسم علم للجدّ الأعلى . ( 15 ) قرأ حفص ، وحمزة : مَسْكَنِهِمْ بالإفراد وفتح الكاف . وقرأها الكسائي ، وخلف : [ مسكنهم ] بالإفراد وكسر الكاف ، وهو لغة ممّا سمع على غير القياس ، إذ القياس « مسكن » . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ مساكنهم ] بالجمع ، إذ كانت لهم مساكن متعدّدة في قرى . وعليه يحمل الإفراد ، إذ هو مضاف إلى ضميرهم . ( 16 ) قرأ نافع ، وابن كثير : [ أكل خمط ] بإسكان الكاف ، وجرّ اللّام مع التّنوين . وقرأها أبو عمرو ، ويعقوب : [ أكل خمط ] بضم الكاف ، وجرّ اللّام دون تنوين على أنّه مضاف .