القراءات : ( 10 ) قرأ أبو جعفر : [ سواء ] بالرّفع ، أي : هي سواء . وقرأها يعقوب : [ سواء ] بالجرّ ، صفة ل « أيّام » . وقرأها باقي القراء العشرة سَواءً بالنّصب ، على أنّها حال من أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ . ( 11 ) قرأ قالون ، وأبو عمرو ، والكسائي ، وأبو جعفر : [ وهي ] بإسكان الهاء . وقرأها باقي القراء العشرة : وَهِيَ بكسر الهاء . وهما لغتان عربيتان . ووقف يعقوب بهاء السّكت . تمهيد : في هذا الدّرس تعليم من اللّه عزّ وجلّ لرسوله صلّى اللّه عليه وسلّم فلكلّ داع إلى اللّه من أمّته ، حوارا دعويّا حول قضيّة الإيمان باللّه الرّبّ وحده لا شريك له ، مقترنا ببيان بعض آيات اللّه في كونه الدّالّات على ربوبيّته الواحدة لكونه كلّه ، ويلزم من هذا عقلا توحيده في إلهيّته ؛ لأنّ العبادة حقّ من حقوق الرّبّ لا شريك له فيها . التدبّر التحليلي : قول اللّه تعالى لرسوله صلّى اللّه عليه وسلّم في التعليم الدعويّ : * قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْداداً ذلِكَ رَبُّ الْعالَمِينَ ( 9 ) :