تمهيد : في آيات هذا الدّرس مقدّمة عن القرآن ، فأمر من اللّه عزّ وجلّ لرسوله صلّى اللّه عليه وسلّم ، بأن يعبد اللّه مخلصا له الدّين ، لا يشرك بعبادته أحدا ، إذ لا تكون عبادة للّه ما لم تكن خالصة له . وفيها بيان تعلّة بعض المشركين بعد أن أفحمتهم الحجج البرهانيّة بأنّ آلهتهم لا تضرّ ولا تنفع ، إذ لجؤوا إلى تعلّة أنّهم يعبدون آلهتهم ليقرّبوهم إلى اللّه زلفى . وجاء فيها إنذار هؤلاء المشركين الكذّابين . وجاء فيها بيان إحدى كفريّات المشركين ، وهي ادّعاؤهم أنّ للّه ولدا ، مع الرّدّ الرّبّانيّ على هذا الادّعاء الباطل . التدبّر التحليليّ : قول اللّه تعالى : * تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ( 1 ) : * تَنْزِيلُ : مصدر « نزّل » وهو مكافئ « أنزل إنزالا » لأنّ المهموز والمضعّف في المعنى والدّلالة أخوان ، ولم أجد في النّصوص ما يدلّ على الفرق بين « التّنزيل » و « الإنزال » وقد جاء فيها بالنّسبة إلى القرآن المجيد فعل « نزّل » وفعل « أنزل » .