عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني

135

معارج التفكر ودقائق التدبر

[ سورة الزمر ( 39 ) : الآيات 10 إلى 19 ] قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ واسِعَةٌ إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ ( 10 ) قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ ( 11 ) وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ( 12 ) قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 13 ) قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي ( 14 ) فَاعْبُدُوا ما شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ ( 15 ) لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ يا عِبادِ فَاتَّقُونِ ( 16 ) وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها وَأَنابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرى فَبَشِّرْ عِبادِ ( 17 ) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ ( 18 ) أَ فَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذابِ أَ فَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ ( 19 )

--> ( 11 ) - * قرأ نافع ، وأبو جعفر : إِنِّي أُمِرْتُ بفتح ياء المتكلم . وقرأها باقي القراء العشرة بالإسكان . ( 13 ) - * قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر : إِنِّي أَخافُ بفتح ياء المتكلم . وقرأها باقي القرّاء العشرة بالإسكان . ( 16 ) - * قرأ رويس : [ يا عبادي ] بإثبات ياء المتكلّم وصلا ووقفا . وقرأها باقي القراء العشرة : يا عِبادِ بحذف ياء المتكلّم وصلا ووقفا . ( 16 ) - * قرأ يعقوب : [ فاتّقوني ] بإثبات ياء المتكلّم وصلا ووقفا . وقرأها باقي القراء العشرة : فَاتَّقُونِ بحذف ياء المتكلم وصلا ووقفا . ( 17 ) - * قرأ يعقوب : [ فبشّر عبادي ] بإثبات ياء المتكلّم في الوقف فقط وقرأها باقي القراء العشرة فَبَشِّرْ عِبادِ بحذف ياء المتكلم وصلا ووقفا . ( 20 ) - * قرأ أبو جعفر : [ لكنّ الّذين ] بتشديد نون « لكنّ » .