القراءات : ( 45 ) قرأ يعقوب : [ نكيري ] بإثبات ياء المتكلّم في الوصل والوقف . وكذلك قرأها ورش في الوصل فقط . وقرأها باقي القرّاء العشرة : نَكِيرِ بحذف ياء المتكلم في الوصل والوقف ، وهي ملاحظة ذهنا . ( 46 ) قرأ رويس في الوصل : [ ثمّ تفكّروا ] . وقرأها باقي القرّاء العشرة : ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا وصلا ووقفا . ( 47 ) قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وحفص ، وأبو جعفر : إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا بفتح ياء المتكلّم . وأسكنها باقي القرّاء العشرة . ( 48 ) قرأ شعبة ، وحمزة : [ الغيوب ] بكسر الغين . وقرأها باقي القراء العشرة : الْغُيُوبِ بضمّ الغين . القراءتان لغتان عربيّتان للكلمة . ( 50 ) قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر : رَبِّي إِنَّهُ بفتح ياء المتكلّم . وقرأها باقي القراء العشرة بإسكان ياء المتكلم .