عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني

11

معارج التفكر ودقائق التدبر

27 / 39 - 34

--> ( 35 ) - وقف يعقوب بهاء السكت على بم فتكون « بمه » . وللبزّي وجهان . وباقي القراء العشرة لا يقفون بهاء السكت ، وهي وجوه جائزة في اللّسان العربي . ( 36 ) - قرأ ابن كثير : [ أتمدّونني ] وقرأها كذلك في الوصل فقط نافع ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر . وقرأها حمزة ، ويعقوب [ أتمدّونّي ] . وقرأها باقي القراء العشرة : أتمدّونن ، وهي وجوه عربيّة جائزة . أثبت ياء المتكلّم في [ آتاني اللّه ] مفتوحة عند الوصل ، نافع ، وأبو عمرو ، وحفص وأبو جعفر ، ورويس . أمّا عند الوقف ، فلقالون ، وأبي عمرو ، وحفص وجهان : إثباتها ساكنة ، وحذفها . ولورش ، وأبي جعفر : حذفها . ولرويس : إثباتها . وقرأ روح بحذفها وصلا ، وإثباتها وقفا . ( 39 ) - قرأ نافع ، وأبو جعفر : [ أنآ ءاتيك ] بإثبات ألف « أنا » في الوصل فقط . وقرأها باقي القرّاء العشرة بحذف هذه الألف في الحالين .