97 - قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : [ لن تخلفه ] أي : تعدنا بعدم إخلافه . وقرأها باقي القراء العشرة : [ لَنْ تُخْلَفَهُ ] أي : نعدك بعدم إخلافه . القراءتان تعبّران عن بيانين . 97 - قرأ ابن وردان : [ لنحرقنّه ] من فعل : « حرقه يحرقه » . وقرأ ابن جمّاز : [ لنحرقنّه ] من فعل : « أحرق يحرق » . وقرأ باقي القرّاء العشرة : [ لَنُحَرِّقَنَّهُ ] . هذه القراءات وجوه عربية جائزة . وقراءة الجمهور تدلّ على أن موسى عليه السّلام شدّد في عبارته في بعض أحوال غضبه من اتخاذ العجل . 102 - قرأ أبو عمرو : [ ننفخ ] بنون المتكلّم العظيم . وقرأ باقي القرّاء العشرة : [ يُنْفَخُ ] . والقراءتان متكاملتان في أداء المعنى المراد ، أي : نأمر بالنفخ في الصّور ، فينفخ فيه من قبل الملك المكلّف بالنفخ فيه .