محدّث از پيشوايان حديث دوران او است در كتاب « بغية المرتاح إلى طلب الارباح » . « 1 » همان‌طور كه حافظ شريف سمهودى از كتابش احاديثى نقل نموده و از او به عنوان « حافظ » تعبير كرده است ، و همين‌سان احمدبن‌فضل‌بن‌محمّد باكثير حضرمى مكّى . در اين باره به كتاب « جواهر العقدين » « 2 » و « وسيلة المآل » « 3 » مراجعه كنيد .

--> ( 1 ) . سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد ( 2 ) . از جمله مىگويد : حافظ جمال‌الدّين محمّد زرندى ازصدى روايت كرده‌است كه‌گويد : در دوران كودكى در بازار مدينه در كنار « احجار الزيت » بازى مىكردم . مردى شترسوار از راه رسيد ، ايستاد و به على رضىاللَّه‌عنه ناسزا گفت . مردم اطراف او را گرفته و به او مىنگريستند ، كه در اين هنگام سعدبن‌ابىوقاص از راه رسيد ، پرسيد : اين مرد چه مىگويد ؟ گفتند : به على ناسزامىگويد ، گفت : خداوندا ! اگراين مردبنده‌ى شايسته‌اى رافحش مىدهد ، خوارى ونابودىاش رابه مسلمانان نشان ده . راوى گويد : چيزى نگذشت‌كه شترش لغزيد وازبالاى شترش به زمين‌افتاد وگردنش شكست وشترش رم‌كرد واو رادر هم شكست و كشت . و از آن جمله است گفتار او در باره‌ى اختلاف قول در صلوات بر خاندان پيامبر كه مىگويد : گواهى مىدهد بر اين مطلب گفتار حافظ ابوعبداللَّه محمّد بن‌يوسف زرندى مدنى در اوايل كتاب « معراج الوصول إلى معرفة الرّسول صلى الله عليه و آله و سلم » بدين عبارت : امام شافعى در اين‌باره به اوصاف آنان ( / اهل بيت ) اشاره كرده و ويژگى و فضيلت الاهى آنان را بدين‌گونه توصيف نموده است : يا اهل بيت رسول اللَّه حبّكم * فرض من اللَّه في القرآن أنزله كفاكم من عظيم القدر انّكم * من لم يصلّ عليكم لا صلاة له - اى خاندان رسول خدا ، دوستى شماازسوى خداوند درقرآن كه آن رافرو فرستاده است واجب گشته است . بزرگى و ارزندگى شما را همين بس كه هر كس بر شما صلوات و درود نفرستد نمازى انجام نداده است . نيز گويد : حافظ جمال‌الدّين زرندى از ابن‌عبّاس رضىاللَّه‌عنهما روايت كرده است كه چون اين آيه‌ى شريفه نازل شد : « انّ الذّين آمنوا و عملوا الصّالحات اولئك هم خير البريّة » رسول خدا صلّىاللَّه‌عليه‌و [ آله ] وسلّم به على رضىاللَّه‌عنه فرمود : مصداق آيه ، تويى و شيعه‌ى تو . روز قيامت تو و شيعه‌ات خشنود و پسنديده شده وارد مىشويد ، و دشمنان تو خشمناك و مورد خشم و غضب خواهند بود . پرسيد : دشمن من كيست ؟ فرمود : آن كس كه از تو بيزارى جويد و تو را لعنت كند ( 3 ) . در اين كتاب چنين آمده است : حافظ جمال‌الدّين زرندى به دنبال حديث « من كنت مولاه فعلى مولاه » - كه در آينده ( مجلّد حديث غدير ) خواهد آمد چنين گويد : امام واحدى گفته است : اين ولايتى را كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم اثبات كرد ، روز قيامت درباره‌ى آن سؤال خواهد شد . يعنى از ولايت على و اهل البيت ؛ زيرا خداوند متعال به پيامبرش دستور داد كه به آيندگان بفهماند كه آن حضرت ، از تبليغ رسالت اجر و پاداشى به جز دوستى خويشاوندان را نخواهد خواست و مقصود آن است كه از آنان سؤال مىشود كه آيا به همان‌گونه كه پيامبر به آن‌ها دستور داده است ، آنان را به ولايت پذيرفته‌اند يا اين كه آن را تباه كرد و بىارزش دانسته‌اند . بنابراين امّت مورد بازخواست و پىگيرى قرار مىگيرند .