كه از آن جا آبيارى وكشت و زرع مىشود ، آنان بهره‌هاى دانش‌آموختن را با علم و داشتن جمع كرده و به احكام پايه‌هاى تقوى و پرهيزگارى بهره‌ورند . هنگامى كه ارواحشان بدن را ترك مىكند ، آيينه‌ى دل‌هايشان به صيقلى كه از تقوى به آن‌ها زده شده است ، جلا و تابش مىيابد و صورت اشياء بدان‌گونه كه هستند در آن‌ها پديدار مىشود ، زشتىهاى دنيا برايشان آشكار مىگردد و آن را كنار مىنهند . هم‌چنين زيبايىهاى آخرت نمايان شده آن‌ها را مىجويند . چون در دنيا زهد ورزيدند ، بخش‌هاى علوم به باطن آن‌ها فرو مىريزد و علم درايت به علم وراثت مىپيوندد . « 1 » نويسنده گويد : اين بود گوشه‌اى و برخى از مقامات رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم كه در پىِ قرب آن‌حضرت به خداوند متعال و آفرينش نورى آن حضرت پيش از آفرينش كل جهان هستى روى داده است . از آن جا كه وجود مقدّس اميرالمؤمنين عليه السلام در تمام مقامات و درجاتش همتاى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم است ، هر آن چه را كه در حق آن حضرت ثابت شود ، همه‌ى آن‌ها در باره‌ى على عليه السلام نيز ثابت است و به مانند رسول خاتم ، از تمام مخلوقات خدا برتر است . لذا تنها اوست كه بايد بعد از پيامبر ، جانشين بر امّت باشد . و اثبات همين مطلب ، مطلوب ما است . نهم - ابونعيم اصفهانى حافظ شهير و عارف بزرگ ابونعيم اصفهانى چنين گويد : « امّا بعد ، پرسيده بوديد . . . گروهى از روايات شهرت‌يافته درباره‌ى نبوّت و دلايل آن ، معجزه و حقايق آن ، ويژگىهاى حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم كه برانگيخته شده است با روشنى درخشان و شفاى سودمند كه نيك‌بختان از او روشنايى گرفته و شهيدان بدان شفا يافته و دوردستان به وسيله‌ى آن به مقصد رسيده‌اند . از خداوند متعال كمك مىخواهم . از او توفيق مىجويم ، و حول و قوّه از او مىگيرم كه او تواناى مقتدر است . و بدانيد - خداوند شما را موفّق بدارد - آفريدگار حكيم ، آفريدگان را پديد آورد

--> ( 1 ) . عوارف المعارف تأليف سهروردى .