السيد حامد النقوي (مترجم: افتخارزاده)
245
خلاصهء عبقات الانوار (حديث نور) (فارسى)
ششم - شيخ قندوزى در « ينابيع المودّة » در ذيل حديث على عليه السلام همين مطلب را گفته و غير از او ديگران نيز گفتهاند . « 1 » احاديثى در ولايت على عليه السلام و ميثاق امامت او از سخنان بزرگان اهل سنّت و امامان و حافظان سرشناس و مشهورشان چنين معلوم مىشود كه گرفتن ميثاق نبوّت براى خاتم الانبياء صلى الله عليه و آله و سلم از همهى پيامبران و رسولان ، از روشنترين دلايل بر افضليّت و تقدّم آن حضرت بر آنان است . اين معنى فرع بر آن است كه در خلقت بر آنان مقدّم باشد و تقدّم در آفرينش براى حضرت على عليه السلام هم ثابت و مسلّم است . از اينجا نتيجه مىشود كه آن حضرت بعد از رسول خدا ، از همهى آفريدگان برتر و مقدّم است . پس او است امام و خليفه بعد از رسول خدا ، و جايز نيست كه هيچ كس بر او پيشى گيرد . بلكهاحاديث فراوانى در كتب و آثار آنان است كه ازپيامبران و ديگران ميثاق ولايت حضرت على عليه السلام گرفته شده است ، به همانگونه كه ميثاق نبوّت حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم گرفته شده است . پس همه آنچه را كه دانشمندان اهل سنّت دربارهى فضيلت حضرت محمّد گفتهاند ، بايد در بارهى حضرت على عليه السلام نيز بدانيم و اين همان نكته است كه زبان افراد لجوج را بريده و گلوى معاندان را مىفشارد . و الحمدللَّهربّ العالمين . اينك برخى از آن احاديث را در اينجا مىآوريم : يكم - حديث بعثت پيامبران بر ولايت على عليه السلام از جمله آن احاديث شريفه ، حديث بعثت پيامبران است بر ولايت سيّد و آقاى ما حضرت على عليه السلام كه گروهى از بزرگان و شخصيّتهاى اهل سنّت ، آن رانقل كردهاند ، از جمله . حاكم نيشابورى ، ابواسحاق ثعلبى ، ابونعيم اصفهانى ، خطيب خوارزمى ، عبدالرزّاق رسعنى ، سيد على همدانى ، سيد شهابالدّين احمد ، شمسالدّين گيلانى ،
--> ( 1 ) . ينابيع المودّة : 17 .