كس نزدشان رفت ، نجات يافت و هر كس از آنان دورى كند فرو افتد . آنان ( باب ) « حطّه » براى كسانى هستند كه واردش شوند و حجّت خداوند بر كسى هستند كه او را نشناسد ، به سوى خداوند دعوت مىكنند و به فرمان خداوند عمل مىنمايند و با آيات الهى ارشاد مىكنند ، رسالت در آنان نازل شد ، و بر آنان فرشتگان رحمت فرود آمدند و روح امين به تفضّل و رحمت از سوى خداوند بر آنان فرود آمد و چيزهايى به آنان عطا فرمود كه به هيچ‌كس از جهانيان نداد و بحمداللَّه نزد آنان آن‌چه مورد خواست از دانش و هدايت در دين است وجود دارد ، و آنان نور در گمراهى به هنگام ورود به تاريكى مىباشند و آنان شاخه‌هاى پاكيزه از درخت پربركتند و آنان معدن دانش و خاندان رحمت ، و جايگاه رسالت و محل رفت و آمد فرشتگان ، آنان همان كسانى هستند كه خداوند ناپاكى را از آنان زدود و پاكيزه و كاملًا پاكيزه فرمود . » « 1 » و از اين جهت نيز پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم حضرت على عليه السلام را به تنهايى « باب حطه » قرار داد ، همان‌گونه كه در حديثى ديگر خانواده‌اش را « باب حطّه » قرار داد . . . كه پيش از اين به تفصيل طرق اين حديث گذشت و نيز حضرت على عليه السلام فرمود : « مثلنا » تا اشاره فرمايد به اتّحاد و يگانگى ذكرشده ميان او و ديگر اهل بيت عليهم السلام و سيوطى روايت كرده و گفته است : ابن‌ابىشيبه از علىّبن‌ابىطالب نقل كرد كه فرمود : « جز اين نيست كه مثال ما در اين امّت مانند كشتى نوح و مانند باب حطّه در بنىاسرائيل است . » « 2 » پس چه خانه‌ى حكمت يك دَر ، چه چند دَر داشته باشد ، اين امر از حضرت على و اهل بيت عليهم السلام به ديگرى نمىرسد ، پس آن‌چه طيّبى خواستارش بود باطل گشت . سپاس خداوند راست .

--> ( 1 ) . الخصائص العلويه : خطّى است . ( 2 ) . الدر المنثور 1 / 71 ؛ انّما مثلنا فى هذه الأمّة كسفينة نوح و كباب حطّة فى بنى اسرائيل .