دانشم » ؟ گفت : آن از حديثِ أبومعاويه است . ابن‌نمير مرا خبر داد و گفت : در گذشته أبومعاويه آن را حديث كرد . سپس از آن خوددارى نمود . ابوصلت مردى ثروتمند و خواهان اين حديث‌ها بود و از استادان آن‌ها را مىطلبيد . پس آن‌ها برايش اين حديث را مىگفتند . » « 1 » و در كتاب « تهذيب الكمال » آمده است : « احمدبن‌محمّد قاسم‌بن‌محرز گفت : از يحيىبن معين درباره‌ى حديث نقل‌شده از ابومعاويه از أعمش ، از مجاهد ، از ابن‌عبّاس : « أنا مدينة العلم و على بابها » پرسيدم ، گفت : آن از حديث أبومعاويه و در حديث أبومعاويه است . ابن‌نمير مرا خبر داد ، گفت : أبومعاويه درگذشته آن را حديث كرد و سپس از بيانش خوددارى نمود . أبوصلت مردى ثروتمند و خواستار اين‌گونه حديث‌ها بود و همراه استادان بود و آنان برايش حديث نقل مىكردند . » « 2 » و در كتاب « قوت المغتذى » از حافظ علايى آمده است : « احمدبن محمّدبن محرز گفت : از يحيىبن‌معين درباره‌ى أبوصلت پرسيدم . گفت : از كسانى نيست كه دروغ بگويد . از او درباره‌ى حديث أبومعاويه « من شهر دانشم » ؟ سؤال شد ، گفت : آن از حديث أبومعاويه است . ابن‌نمير مرا خبر داد ، گفت : أبومعاويه در گذشته آن را حديث نمود و سپس از ( بيان آن ) خوددارى كرد . و ابوصلت مردى ثروتمند و خواستار اين حديث‌ها بود و با استادان همراهى مىكرد . » « 3 » اين مطلب را در كتاب‌هاى « نقدالصحيح » - همان‌گونه كه گذشت و در كتاب « تهذيب التّهذيب » مىيابيد . 4 - او حديث را در پاسخ « صالح جزرة » اثبات كرده است هم‌چنين ابن‌معين اين حديث را در پاسخ پرسش صالح بن‌محمّد جزرة درباره‌ى أبوصلت هروى ، اثبات كرده است . حاكم گويد : « شنيدم أبونصر ، احمدبن سهل ، فقيه قبانى ، پيشواى دورانش در بخارا مىگفت : شنيدم

--> ( 1 ) . اللآلى المصنوعة 1 / 333 . ( 2 ) . تهذيب‌الكمال 18 / 79 . ( 3 ) . قوت المغتذى - كتاب المناقب - مناقب على .