است برگزيده‌ام كه بر دو گونه است : بخشى از كتاب ( قرآن كريم ) استنباط شده و بخش ديگر از سنّت پاكى كه هيچ شك و ترديدى در آن نيست . » « 1 » پس ثابت شد كه حديث مدينة العلم از فضيلت‌هاى امام على عليه السلام مىباشد كه ثابت و مشهور بوده و هيچ‌گونه شك و ترديدى در آن نيست . و چيزى كه بيانگر پاىبندى ابن‌چوزى است به نقل آن‌چه ثابت شد ، اين گفتارش در فصل ويژه‌ى مادر اميرالمؤمنين عليهما السلام است كه گويد : « گويم : حافظ ابونعيم حديثى طولانى در فضيلت او آورده است ، مگر اينكه گفته‌اند در اسنادش روح‌بن‌صلاح آمده كه ابن‌عدى او را تضعيف كرده است و از اين جهت آن را نقل نكرديم . » « 2 » به هر حال مجرّد روايت كردن اين حديث توسّط احمد در فضايل ايشان ، براى سبطابن جوزى و ديگران از نظر صحتش بسنده است ، چون آنان معتقدند هر حديثى را كه احمد روايتش كند ، حجّت است و بايد بدان رجوع كرد . همان‌گونه كه در بخش روايت اين حديث توسّط احمد بيان شد . شرح حالش شرح حال سبطابن‌جوزى در كتاب‌هاى تاريخ و طبقات فقها با تجليل و بزرگداشت آمده است . بزرگان علماى اعلام در كتاب‌هاى حديث ، فقه و سيره از او حديث نقل كرده‌اند . از جمله : 1 - وفيات العيان از ابن‌خلّكان . 2 - ذيل مرآة الزّمان از يونينى . 3 - المختصر في اخبار البشر از ابوالفداء . 4 - تتمة المختصر از ابن‌وردى . 5 - العبر في خبر من غبر از ذهبى .

--> ( 1 ) . تذكرة خواص الأمة / 13 . ( 2 ) . همان / 10 .