و بدون دليل و سبب است ؟ چنين امرى منطقى و عاقلانه نيست . ما انسان هستيم و داراى قدرت تعقّل ، ما تلاش مىكنيم كه رفتار و اعمالمان از روى حكمت ، دليل و علّت باشد . بدون دليل از چيزى حذر نمىكنيم ؛ يا بدون دليل بىحساب و بدون سبب ، چيزى را انتخاب نمىكنيم . آيا معقول است كه بگويى : فلان كتاب را بيش از همه كتاب‌هاى جهان دوست دارى و وقتى علّت را بپرسند ، پاسخى منطقى نداشته باشى ؟ ! خداوند سبحان و متعال يكى از افراد بشر و مخلوقات خويش را محبوب‌ترين آن‌ها نزد خويش قرار داده و رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله نيز شخصى را به عنوان محبوب‌ترين مخلوقات انتخاب كرده ، آيا معتقدى كه اين بدون حساب و كتاب است ؟ آيا چنين امرى معقول است ؟ همه تحريفاتى كه توسط محدّثان و مؤلفان اهل سنّت در اين حديث صورت گرفته و تمام استدلال‌هايى را كه تلاش مىكردند به وسيله اين حديث در برابر امامت بياورند ، همه اين موارد ، شواهد و ادلّه ديگرى است كه بر افضليّت امير مؤمنان على عليه السلام و مقام والاى آن حضرت دلالت دارد . چرا كه اگر اين گونه نبود ، چنين نمىكردند ، دست به تحريف نمىزدند ، اقدام به ضرب و شتم نمىكردند ، منبرها را نمىشكستند و به