البتّه از اين گونه نمونه‌ها بسيار است كه قصد طولانى كردن سخن را نداريم . منظور ما اين بود كه وقتى اين گروه متعصّب و جانب‌گرا ، ديدند بيشتر صحابه و ياران پيامبر با سندهاى محكم و معتبر نزول آيه درباره اهل بيت عليهم السلام را روايت مىنمايند و امامان اهل بيت عليهم السلام بر اين نظريه اتّفاق كاملى دارند ؛ ابتدا تلاش كردند كه احاديث را سست و بىپايه جلوه دهند ، سپس در مقابل آن ، حديثى را از قول عالمى كه خود پيرو اهل بيت است ، جعل و تزوير نمايند تا بين آن‌ها تعارض ايجاد كنند و به پندار خودشان بين آنان اختلاف بيندازند . آن گاه در آينده كسانى مانند ابن تيميّه و پيروانش پا به عرصه وجود بگذارند و به همين حديث جعلى ، استدلال كنند و حديث صحيح مورد اتفاق تمامى مسلمانان را دروغ بدانند . دو يادآورى مهم در اين جا تذكر دو نكته مهم ضرورى است : نخست آن كه فخر رازى بعد از آوردن دليل‌ها و حجّت‌هاى زياد بر لزوم دوستى اهل بيت عليهم السلام و پيروى و احترام آن‌ها و ناروا دانستن كينه‌ورزى و دشمنى با آن‌ها ، فهميده است كه اين مطالب با امامت ابوبكر و عمر و بزرگداشت تمامى صحابه ، به خاطر اعمالى كه آن‌ها نسبت به اهل بيت عليهم السلام روا داشته‌اند منافات و تناقض دارد ؛