زايد بر صحيح بخارى و مسلم توجه كرده است » . « 1 » فراتر اين كه برخى گفته‌اند : « المستدرك على الصحيحين حاكم نيشابورى را از آغاز تا پايان مطالعه كردم ، اما در آن حديثى نيافتم كه معيارهاى بخارى و مسلم در آن رعايت شده باشد ! » . « 2 » بالاتر اين كه برخى گفته‌اند : « حاكم يك جلد حديث گردآورى كرده كه احاديث آن جعلى هستند » . « 3 » بطلان سندى حديث بدين ترتيب بطلان اين حديث روشن مىگردد و معلوم مىشود كه حق با افرادى است كه اين حديث را « غير صحيح » دانسته‌اند . اينك به شرح حال و ديدگاه دو تن از اين افرادى كه آن را غير صحيح دانسته‌اند ، مىپردازيم ؟ حافظ ابن قطّان فاسى و ديدگاه او ابن حجر پس از اشاره به اين حديث ، در ضمن شرح حال عبدالرحمان بن عمرو سلمى مىگويد : « قطّان فاسى ادّعا مىكند كه اين

--> ( 1 ) . اين عبارت نووى است كه در التقريب بشرح السيوطى : 1 / 80 آمده است ( 2 ) . اين جمله را سيوطى در تدريب الراوى : 1 / 81 به نقل از ابوسعيد مالينى آورده است ( 3 ) . اين جمله را سيوطى در تدريب الراوى : 1 / 81 آورده است