ابن حجر عسقلانى در ادامه مىگويد : منظور از « فلانى » در عبارتِ « با فلانى بيعت مىكنم » طلحة بن عبيداللَّه است . حديث او را بزّار با سند ابومعشر ، از زيد بن اسلم ، از پدرش نقل كرده است . « 1 » هم‌چنين ابن حجر عسقلانى در هنگام شرح خطبهء عمر ، به روايت بلاذرى - كه صحيح‌تر و با سندى قوى نقل شده - اشاره‌اى نكرده است . از طرفى قسطلانى در شرح اين حديث ، مطلبى را كه ابن حجر در مقدّمهء كتاب خود در شرح حديث آورده ، نقل كرده است . وى در ارشاد السارى مىنويسد : ابن حجر عسقلانى در مقدّمهء فتح البارى دربارهء اين جمله كه « اگر عمر بميرد با فلانى بيعت مىكنم » گويد : در مسند بزّار و كتاب جعديات با سند ضعيف آمده كه منظور از فلانى . . . . هم‌چنين ابن حجر عسقلانى گفته است : من در انساب الاشراف بلاذرى با سندهاى قوى به روايت هشام بن يوسف ، از معمر ، از زهرى با همان سندهايى كه در صحيح بخارى آمده ، دست يافتم كه عمر گفت : « به من خبر رسيده كه زبير گفته : اگر عمر بميرد با على بيعت مىكنيم . . . » و اين روايت صحيح‌تر است . « 2 » قسطلانى مىافزايد : ابن حجر در شرح خود مىنويسد : منظور از « فلانى » در عبارت « با فلانى بيعت مىكنم » طلحة بن عبيداللَّه است كه

--> ( 1 ) . فتح البارى : 12 / 128 . ( 2 ) . ارشاد السارى : 14 / 279 .