بر خلاف آن نباشد ، حجّت بوده و مورد قبول عقلاست . از موارد اقتران مىتوان به اقتران اين حديث با حديث غدير اشاره كرد كه متّقى هندى در كنز العمّال از ابن جرير طبرى ، ابن ابى عاصم و محاملى « 1 » چنين نقل مىكند : رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله در روز غدير ، در حالى كه دست على عليه السلام در دستش بود فرمود : أيّها الناس ! ألستم تشهدون أنّ اللَّه ورسوله أولى بكم من أنفسكم وأنّ اللَّه ورسوله مولاكم ؟ اى مردم ! آيا شما گواهى نمىدهيد كه به راستى خدا و پيامبرش از شما نسبت به خودتان اولىتر و شايسته‌تر است و خدا و پيامبرش مولاى شماست ؟ گفتند : چرا . فرمود : فمن كان اللَّه ورسوله مولاه فإنّ هذا مولاه ، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم بهما لن تضلّوا بعدي : كتاب اللَّه وأهل بيتي . « 2 »

--> ( 1 ) وى محدّثى بزرگ از محدّثان اهل سنّت است كه اين حديث را در كتاب امالى خود صحيح دانسته است . ( 2 ) كنز العمّال : 13 / 140 ، حديث 36441 .