فقيدتها عندي : موعظة وتذكرة . رحم الله جميعهم ! وما بقي من تلك الجماعة غيرى . وقلنا في ذلك : هذا الإمام وهذه أعماله يا ليت شعري : هل أتت آماله ؟ ( 1 ) » وقد احتوى مخطوط قونية ( السفر الثاني ، كنظيره السفر الأول ) عدة قراءات وسماعات وإجازات ، أثبتناها بكاملها في قسم « تحقيق روايات النص » ، ذيل المتن . ونشير هنا إلى أهمها : - ف 171 ( آخر الجزء التاسع ) سماع بتاريخ 29 ربيع الأول ، سنة 633 ، بمنزل المصنف بدمشق . - ف 420 ( آخر الجزء الحادي عشر ) سماع بتاريخ 3 ربيع الآخر ، سنة 633 ، بمنزل المصنف بدمشق . - ف 628 ( آخر الجزء الرابع عشر ) ثلاثة سماعات بخطوط وتواريخ مختلفة : الأول بتاريخ 9 ربيع الآخر سنة 633 بمنزل المصنف بدمشق . الثاني بتاريخ 10 رمضان سنة 636 بمنزل المصنف بدمشق ( ويلي هذا السماع بيان عن الشيخ نفسه يصرح فيه بصحة السماع المذكور ، وخطه هنا يشبه تماماً خطه لمتن الفتوحات ويختلف عن خطه باثبات صحة بعض سماعات السفر الأول من الفتوحات فهو هناك نستعليق وهنا مغربي ، أندلسي ) ثم يلي ذلك : « أقول وأنا محمد بن علي بن محمد بن العربي : قرأت ( الأصل : قرأت ) على البنت الموفقة أم دلال بنت شيخنا الزكي أحمد بن مسعود بن شداد المقري الموصلي . وأذنت لها أن تحدث بها ( أي بهذه المجلدة ) عنى وبجميع الكتاب كله ، وهو الثاني من الفتوح المكي ( 2 ) نجز منه سبع وثلاثين ( كذا ) مجلداً والله يقول الحق وهو يهدى السبيل . والحمد لله . وصلى الله على محمد وآله أجمعين ! » ( قلم الشيخ هنا مهمل الحروف غالباً ، وبخط نسخي يختلف عن متن الفتوحات ) .

--> ( 1 ) - أيضاً . - ( 2 ) - هذا العنوان جديد للفتوحات يصاف إلى ما سبق ذكره من العناوين في التعليق الأول .