اين اساس كه خبرى كه از دهان رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله شنيده شود ( ! ! ) اگر آن را فوق متواتر ندانيم به منزلهء متواتر خواهد بود . بنا بر اين براى شنونده‌اى كه مجتهد است جايز خواهد بود كه عموم كتاب را به وسيلهء آن خبر تخصيص زند « 1 » . آرى - چنان كه نوشته‌ايد - « بايد آزادانديش باشيم » و در اين سخنان بينديشيم تا گوشه‌اى از واقعيّت برايمان آشكار گردد . موضوعات محورى حديث « لا نورث » با توجّه به آن چه دربارهء حديث مذكور بيان شد و رفتارى كه طبق اين حديث از ابوبكر سر زد اين موضوع در چند محور قابل بررسى است : محور اول : چه كسى بيشتر به اين حديث نياز داشت ؟ محدّثان ، متكلّمان و اصوليان همگى اتّفاق نظر دارند كه اين حديث را فقط ابوبكر از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله نقل كرده ، و هيچ فرد ديگرى آن را از پيامبر صلى اللَّه عليه وآله نشنيده است . نه دامادش امير مؤمنان على عليه السلام ، نه عمويش عباس ، نه دخترش

--> ( 1 ) شرح المقاصد : 5 / 278 .