وى مىافزايد : جواز پذيرفتن و معتقد شدن به خبر واحد ، ثابت و واقع شده است . . . . از جمله اين موارد مىتوان موارد ذيل را برشمرد : 1 - عمل كردن ابوبكر به خبرى كه مغيره دربارهء ميراث جدّه ( مادربزرگ ) نقل كرد كه عمر نيز بدان عمل كرد و . . . . 2 - عمل كردن صحابه به رواياتى كه ابوبكر نقل كرد و گفت : - الأئمّة من قريش . - الأنبياء يدفنون حيث يموتون . - نحن معاشر الأنبياء لا نورث . و روايات و موارد ديگرى كه نقل آن‌ها موجب طولانى شدن كلام خواهد گرديد « 1 » . فخر رازى نيز در بحث حجّيت خبر واحد به اجماع صحابه استدلال نموده ، و پس از كلامى طولانى گفته است : صحابه به روايتى كه ابوبكر از پيامبر صلى اللَّه عليه وآله نقل كرده كه « الأنبياء يدفنون حيث يموتون » و به روايت « الائمّة من قريش » و به روايت

--> ( 1 ) شرح المختصر : 2 / 58 و 59 .