اين نيز طرفينى است ، مرا دوست بداريد ، از من متابعت كنيد آن گاه خدا شما را دوست مىدارد . محبّت ، متابعت مىآورد ، وقتى متابعت تحقق پيدا كرد ، از طرف محبوب محبّت شروع مىشود ناگزير هر چه محبّت بيشتر شد ، متابعت بيشتر مىشود و به مقام « منّا » مىرسد . بعضى از بزرگان به عصمت جناب سلمان قائلند كه البته معناى اين عصمت بايد روشن شود . مصداق تام اين ارتباط در بين اهل بيت ، پيامبر اكرم و امير مؤمنان على عليهم السلام بوده است كه چگونه حضرت امير با پيامبر اكرم متابعت ، ملازمت و التزام داشتند ؟ قثم بن عباس ، برادر عبداللَّه بن عباس است ، از او پرسيدند : چطور شده كه پسر عمويتان على عليه السلام از همه شماها به پيامبر نزديك‌تر و مقرّب‌تر است وارث پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله شده است ؟ در پاسخ مىگويد : لأنّه كان أوّلنا برسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله لحوقاً وأشدّنا به لزوقاً ؛ « 1 » زيرا كه او در ميان ما نخستين كسى بود كه به پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله پيوست و بيشتر از همهء ما همراه پيامبر و ملازم آن حضرت بود . طبيعى است كه هر چه اين چسبيدن بيشتر و شديدتر باشد ، همان اندازه نتيجه ، بركت و ثمره خواهد داشت . در احوالات علما تا همين اواخر همين گونه بوده ، ولى در زمان ما كم شده است

--> ( 1 ) . الفصول المختاره : 246 ، الطرائف : 284 ، بحار الأنوار : 38 / 271 ، المستدرك على الصحيحين : 3 / 125 ، المصنّف : 8 / 348 ، السنن الكبرى : 5 / 139 ، حديث 8494 ، المعجم الكبير : 19 / 40 ، كنز العمال : 13 / 143 ، حديث 36447 . در برخى از منابع به جاى « لزوقاً » ، « لصوقاً » آمده است