و كمالات ؛ چه باطنيه و چه ظاهريّه . اين است كه در آينده نيز خواهيم خواند كه « فَبَلَغ اللَّه بكم أشرف محلّ المكرّمين » . مقرّبان درگاه خدا الْمُقَرَّبُونَ ؛ گواهى مىدهم كه شما مقرّبان درگاه الاهى هستيد . ائمّه عليهم السلام مقرّبان درگاه الاهى هستند . همهء انبيا ، اوليا و عباد صالحين قرب معنوى دارند و براى مقرّبان درگاه الاهى عنايات خاصّه وجود دارد كه فرموده : « عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ » ؛ « 1 » چشمه‌اى كه مقرّبان از آن مىنوشند . اما از آيات و روايات استفاده مىشود كه مراتب آنان متفاوت است و لذا در قرآن مجيد آمده است : « وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ . . . » ؛ « 2 » و به تحقيق ما برخى از پيامبران را بر بعضى ديگر برترى داديم . . . . مثلًا ، درباره حضرت عيسى عليه السلام فرموده : « وَجيهًا فِي الدُّنْيا وَاْلآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبينَ » ؛ « 3 » در حالى كه در دنيا و جهان آخرت آبرومند خواهد بود و از مقرّبان است . و مثلًا ملائكه همگى در عالم ملكوت هستند ، امّا در يك مرتبه نيستند ، لذا آمده : « وَلَا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ » . « 4 »

--> ( 1 ) . سوره مطففين ( 83 ) : آيه 21 ( 2 ) . سوره اسراء ( 17 ) : آيه 55 ( 3 ) . سوره آل عمران ( 3 ) : آيه 45 ( 4 ) . سوره نساء ( 4 ) : آيه 172