كان يصلّى في كلّ يومٍ و ليلةٍ ألف ركعة ؛ « 1 » حضرتش در شبانه روز هزار ركعت نماز مىخواندند . روزى اين مطلب را در محفلى مطرح كردم . برخى از اهل علمى كه شهرت دارند باور نمىكردند كه اميرالمؤمنين عليه السلام در شبانه روز 1000 ركعت نماز مىخواندند كه مگر مىشود انسان در هر 24 ساعت 1000 ركعت نماز بخواند و به كارهاى ديگرى هم بپردازد ؟ « 2 » اهل سنّت درباره امام سجّاد عليه السلام نوشته‌اند كه در شبانه روز 1000 ركعت نماز مىخواندند . با تحقيقات انجام يافته اهل سنّت در احوالات حدود 20 تن از عالمان خود نوشته‌اند : كان يصلّى في كل يومٍ و ليلةٍ ألف ركعة . « 3 » در روايتى دربارهء امير مؤمنان على عليه السلام آمده است :

--> ( 1 ) . الكافى : 4 / 154 حديث 1 ، بحار الأنوار : 79 / 311 ، حديث 18 به نقل از كتاب الملهوف سيد بن طاووس : 75 ، دعائم الإسلام : 2 / 330 ، حديث 1248 ، مستدرك الوسائل : 3 / 69 ، حديث 3048 ، المناقب ، ابن شهرآشوب : 3 / 290 ، بحار الأنوار : 46 / 79 ( 2 ) . يكى از افرادى كه اين منقبت را دروغ پنداشته است ؛ ابن تيميه است . وى در منهاج السنه مىنويسد : هذا لا يمكن إلّاوجه يكره في الشريعة ، أو لا يمكن مجال فلا يصلح ذكر مثل هذا في المناقب ( منهاج السنه : 4 / 48 و 49 ) ( 3 ) . اين مطلب ، پيرامون تراجم و شخصيت‌هاى ديگرى نيز آمده و از فضائل و منقبت‌هاى آن‌ها شمرده شده است . ذهبى شاگرد ابن تيميه اين مطلب را در ترجمهء برخى از علماء نوشته است ( ر . ك : سير اعلام النبلاء : 7 / 29 ) . علّامهء امينى رحمه اللَّه در الغدير به اين موضوع اشاره كرده و مىنويسد : ونحن نعرف من أصحابنا اليوم من يأتي بها في الليل تارة ، وفي الليل والنهار أخرى ، في أقلّ من سبع ساعات يصلّيها صلاة تامّة مع سورة التوحيد بالرغم من حسبان ابن تيمية استحالتها في اليوم والليلة ، فإتيان ألف ركعة في الليل والنهار لا يستوعب كلّ الليل ولا يحتاج إلى قيام تمامه ولا إلى قيام نصفه . . . . آن گاه 14 تن از تابعان و بزرگانى كه اين عمل را داشته‌اند ، نام مىبرد ( ر . ك : الغدير : 5 / 28 و 30 )