به راستى كه امام به وسيله روح القدس تأييد مىشود و بين او و خدا ستونى از نور است كه در آن اعمال بندگان را مىبينند . بلكه در بعضى روايات آمده است : ما من شيء ولا من آدميّ ولا إنسيّ ولا جنّي ولا ملك في السماوات إلّا ونحن الحجج عليهم ، و ما خلق اللَّه خلقاً إلّاوقد عرض ولايتنا عليه واحتجّ بنا عليه ، فمؤمن بنا و كافر وجاحد حتّى السماوات والأرض والجبال . « 1 » از اين روايت استفاده مىشود كه مطلب بالاتر است . واللَّه العالم . گفتنى است كه اين بحث در شرح « و شهداء دار الفناء » نيز خواهد آمد . راهنمايان بندگان وَاعْلاماً لِعِبادِهِ ؛ [ و خدا رضايت داده به اين كه ] شما راهنمايان بندگان باشيد . كلمه « اعلام » جمع « عَلَم » به معناى : علامت و نشانه است ، راغب اصفهانى مىگويد : العَلَم : الأثر الّذي يعلم به الشيء ، كَعَلم الطريق وعلم الجيش ، وسمّي الجبل علماً لذلك ، وجمعه أعلام . . . . « 2 » و در قرآن مجيد آمده است : « وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ » ؛ « 3 » و علامات و نشانه‌هايى قرار داد و به وسيلهء ستارگان ( شب هنگام ) راه مىيابند .

--> ( 1 ) . السرائر : 3 / 575 و 576 ، بحار الأنوار : 27 / 46 ، حديث 7 ( 2 ) . المفردات فى غريب القرآن : 344 ( 3 ) . سوره نحل ( 16 ) : آيه 16