پس هم امام مجتبى عليه السلام به هنگام مظلوميت به آيه تطهير استدلال فرموده‌اند ، و هم حضرت امام سجاد عليه السلام در حال اسارت ! راويان اين احاديث نيز اهل شام و از اتباع بنواميه هستند ، به همين جهت ابن كثير و امثال وى با اعتماد به آنان به نقل اين احاديث پرداخته‌اند . ابن كثير از ميان بيست روايتى كه در تفسير خود آورده است ، تنها در سه روايت مناقشه سندى كرده است . در بررسى اسناد روايات روشن خواهد شد كه اين سه سند نيز با توجه به مبانى رجالى اهل تسنن صحيح هستند . به هر روى از نظر ابن كثير ، حدود هفده حديث صحيح بيان‌گر اين واقعيت است كه مصداق اهل بيت در آيهء تطهير حضرت اميرالمؤمنين ، حضرت فاطمه زهرا ، حضرت امام مجتبى و حضرت سيدالشهداء عليهم السلام هستند . با اين حال او قول عكرمه را به تنهايى در مقابل احاديث فراوان قرار داده و آن را به عنوان معارض مطرح مىكند و در جمع بين احاديث مدّعى مىشود مراد از اهل بيت اعم است و شامل همسران پيامبر نيز مىشود ! « 1 » سيوطى [ م 910 ] سيوطى نيز در تفسير درّ المنثور ، هجده روايت در اين باره مطرح مىكند كه اينك به طرح و بررسى آن‌ها مىپردازيم : 1 - أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن أم سلمة رضي اللَّه عنها زوج النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم كان بينهما على منامة له عليه كساء خيبري ، فجاءت فاطمة رضي اللَّه عنها ببرمة فيها خزيرة . فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم :

--> ( 1 ) . تفسير ابن كثير : 3 / 491 - 492 .